生活起居,以有常为美
如果问及古人养生理念的根本,出自《黄帝内经》的“食饮有节,起居有常”一定榜上有名。
一、起居有常,规律生活
“起居有常”,顾名思义,就是指人应该有固定的起居和生活规律。为什么要固定呢?因为天地阴阳的变化有固定的规律,比如自然界表现出来的春生、夏长、秋收、冬藏的发展变化和一日之中昼夜晨昏的阴阳变化。
《黄帝内经》说:“夜卧早起,必待日光”,没太阳的时候多睡觉,太阳出来的时候再活动。所谓日出而作,日落而息,与此就是同理。
随着自然的规律变化,人体生理功能也会出现相应的变化。这也是道医养生强调“顺时养生,天人合一”的原因。
但实际纵观当下,现代人能做到的却是寥寥无几。
二、现代人的神魂颠倒
随着时代的发展、快节奏生活的冲击,大多数人都是过着神魂颠倒的生活。
在这里,我们可以把白天指挥身体工作的这套系统背后的控制点称为“神”,晚上就是“神”该休息的时间。
但大多数人会人为地延长自己白昼的时间,比如晚上不睡,白天不醒,将自己的身体搞得昼夜颠倒,夜晚白天不分。
很多人认为,晚上没有睡得觉,只要白天补够觉就可以了。但事实上,这种观念是没有道理的。
人体的生理功能会随着日月星辰的变化而变化,强迫它去改,就会付出更大的能量。所以这就是为什么很多人白天睡了很久,起来却会出现精神不佳,甚至头疼,身体不适的情况。
这就好比错过播种的农时,再想着去播种,想收庄稼就没那么容易了。
日出而作,日落而息,才是正确的养生之道。先贤们早在千年前就已经洞察其中的奥秘,可惜如今的我们却很少付诸于行动,才导致各种亚健康问题的出现。
三、顺应天时,活得自然
《素问·宝命全形论》指出:“天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成。”
人类为万物之中最为贵重的成员,是禀天地阴阳之气而生存的。人体需与自然界保持高度的协调、统一,才有可能保持健康长寿。
正如素问·四气调神大论》所说:“阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。”
所以想保持健康长寿,就需要顺应天时,活得自然。
晚上的夜生活就此放弃,多进行一些户外活动,回归自然,比如爬山,散步,也可以归野寻真,跟随道家的脚步进行丹道辟谷,在美景中修身养性,不受喧嚣叨扰,只得一处身心清净。