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在古代仵作什么意思(古代的仵作是怎么验尸的?)

更新时间:2024-12-16 10:38:31


古代的仵作是怎么验尸的?和现代法医大不同,来看看真实的仵作

尸检是对尸体实行解剖检查,从中获取与案件相关线索、证据。形象地说,这就像是让“死者开口说话”,告诉咱们他是怎么死的、谁害他的。

做这行人,现在被称为法医,而在古代则叫仵作,纵然两者工作内容相似,但地位差距却很大。

如今法医大多毕业于名牌大学,不止专业本事强,还有先进科技手段加持;而在古代,医疗条件有限,尸检现场往往污秽不堪,加上封建思想严重,仵作多是社会底层人士,不但不受尊重,还常被视为不祥之人,社会地位低得很。

即使这样中国古代仵作依然非常敬业,创造不少尸检方法,有些甚至在今天看来依旧实用。今天,我为大家介绍三种极具典型古代尸检方法。

蒸骨验尸,这种方法能搞清楚骨头上裂痕是生前还是死后形成。

南宋法学家宋慈在他写《洗冤录》里头,祥明记录了此法。

挑天气晴朗的时候,把骨头洗干净,而后用麻绳按次序穿起骨头并定型,放在草席上备用。再挖个地窖,堆上木炭并点燃,将地窖四壁烧红后,除去炭火,泼入两升酒五升醋。

趁着地窖中升起热气,将尸骨抬放到地窖中,盖上草帘。一个时辰后取出尸骨,放在太阳底下,并用红油伞遮挡实行到底尸骨检验。

倘若骨头断处有红色,那就是生前断;要是没红色,那就是死后断。

清代医学家陆以湉在他著作《冷庐杂识》中记载了用蒸骨验尸方法破解三十年冤案轶事。

有个 “贼王” 王老头,县衙一直抓不到他,小王捕快只要有空就跟踪老王,立志要抓住他。功夫不负有心人,在一次集市上,小王抓住正在偷窃老王,人赃并获。

小王亲自押解老王接受审讯,结果当时正值盛夏,走着走着,老王突然摇摇晃晃,倒地不起。

小王赶紧掐人中、揉胸口,但老王没有反应,就这么不明不白地死在押解路上。

老王家人闻讯赶来,一口咬定是小王公报私仇杀老王。当时现场只有他们两人,小王百口莫辩。

仵作检查尸体,也没发现有殴打伤痕,就让家属把尸体带回去下葬,案子也没定论。

老王家属不停喊冤,坚称是小王杀人,久而久之,老百姓也对这事产生怀疑。

小王抓贼本是为民除害,结果却背上杀人凶手罪名,始终也没有得到提拔。

在捕快位置上小王一干就是三十年,期间就连县令都换六七波,却没有一位县令能给这案子下定论。

直到朱桓县令上任,这桩三十年案子才被破。

朱桓在征求王家同意后开棺验尸。

此时,人早已烂成骨头,朱桓命人小心翼翼地取出尸骨,按照蒸骨验尸程序实行检验。

一个时辰后,仵作掀开草帘,用红油伞遮挡一根一根地仔细检查骨头。结果在头骨后脑勺部位发现一块一寸见方紫色血痕。

老王家属很激动,认为这是被重击所致。但朱桓县令仔细观察后说,这块血痕不是外力所为,而是尸体在腐烂过程中,脑袋里血水渗出造成。

朱桓还推断老王死因是脑内部出血,就像现在所说脑出血。

老王家属‬对这个结论虽然失望,但也找到王老头真正死因。在押解路上,老王因岁数大加上天气炎热,突发脑出血猝死。

这种蒸骨验尸这种方法其实是有科学依据的

基本原理是酒醋熏蒸能使骨头裂纹中干涸血液融化,红油伞能吸收阳光中热射线〔红外线〕,照在骨头断裂处时,倘若有血液就会呈现出深红色,与现在刑侦测血迹荧光反应原理基本一致

焚尸验红可以判断尸体是在活着时还是死后被焚烧。

倘若尸体口腔有烟灰,说明是活着时吸入烟雾所致;倘若没有,则说明是死后焚尸。

现在咱们也晓得,每当有火灾时,很多被烧死人往往不是被火烧死,而是被熏死或呛死。所以他们口腔、肺部一定会有痕迹,而没有呼吸死人则不会出现这些痕迹。

最早运用焚尸验红方法验尸是三国时期吴国勾章县县令张举。

一天早晨,年轻人慌慌张张地跑进县衙喊冤,张举询问后得知,年轻人哥哥昨天家里突然着火,等邻居把火扑灭时,哥哥已经被烧死。

年轻人怀疑是嫂子杀害哥哥后放火烧尸,理由是嫂子行为不检点,外面有人。昨天夜里两人在一屋待着,哥哥烧死,嫂子却毫发无损。

张举带着衙役赶到现场,看到大房子已被火烧垮,死者老婆蹲在旁边痛哭。

她边哭边说,半夜房子突然起火,她惊醒后推丈夫起床,但丈夫头天晚上喝多叫不醒,她又背不动,只好跑出叫人帮忙。等回来时,火越着越大,只能眼睁睁看着丈夫被烧死。

张举围着尸体转一圈,看到尸体已经通体焦黑,面目难辨。即使是被谋杀,也在外边找不到证据。

于是他令仵作再仔细检查一遍,同时张举用焚尸验红方法检验尸体口腔。掰开嘴一看,死者嘴巴里干干净净,说明着火时候他已经没呼吸,是死后被焚尸。

为让大伙服气,张举还弄两头猪,先杀一头,而后把一死一活两头猪关在两個堆满柴火棚屋里放火烧屋。

那头活猪被烧死之后,把两头猪一起拖出检验。表面看没任何区别,都烧黑,但掰开猪嘴一看,先被杀死猪嘴里干干净净,活活烧死猪嘴里则是乌漆麻黑。

最后死者老婆招供,说自己、奸夫有往来,想长久过快活日子,就起谋杀亲夫心,先把丈夫弄死,而后放火焚尸灭迹。

很多法医学著作都有收录这个故事,在现代侦破中,也会用这种方法判断死因。

梅饼验伤可以显现尸体表面看不出内伤。

过去由于解剖技术不发达,光看尸体表面时而看不出有内伤或被打出事来,所以梅饼验伤在当时很实用。

具体做法是将白梅捣碎涂在须要检查部位,配合酒糟、醋敷贴,伤痕会随之显现。倘若依旧看不清楚,还有增强版。

取出白梅肉,加上葱、辣椒、盐、酒糟剁碎,拌在一起做成饼〔即梅饼〕,放在火上烤,趁热烙在有损伤部位,在这個部位上面垫一层纸。等饼凉之后拿下来,揭开纸就能看到伤痕。

过去阳吉县有一女子死亡,两家人感觉是被丈夫害死,丈夫坚称是病死。

县令让仵作检查,尸体上没有明显伤害,只有几处细小红点。仵作怕有遗漏,按照以往经验,先把尸体弄湿,而后把葱板剁碎摊在红点上,并用蘸上醋纸盖住。

一个时辰后,仵作把葱板洗净,尸体依然没有异样。县令看后说尸体没伤痕,也没有毒死或打死体征,只能判断女子是病死。

这时仵作说再给他一个时辰,用梅饼验伤方法,倘若再没有发现,就可以宣布女子是病死,县令答应。

仵作让衙役帮忙准备好梅子、辣椒等东西,放在尸体旁边支起炉灶。

准备齐全后,把这些东西剁碎做成饼放在炉灶上烤,趁热放在尸体上,上面铺上一层纸烙。烙完之后把纸拿下来一看,红点部位出现大块淤青。

这般一来,案件事实大白,死者丈夫也只能交代真相,原来两口子吵架,丈夫一时失手下手重,把妻子给打死。

梅饼验伤方法现在有更精确红外线扫描、解剖手段,肯定不会再用,但不能否认它具有一定科学依据。

因人身体出现伤痕是由于皮下毛细血管破裂所致。人在刚受到外力打击时候,伤痕不会马上显现。

梅饼由各类刺激性物质组成,其中有酸、辣、咸,再加上烤热度,对伤痕形成一种催化作用,加速伤痕显现

不得不佩服古人,竟能想出这些方法,确实是脑洞大开。虽说阶段变迁,现代科技早已取代这些古法,但这些方法依然是法医学发展历程中璀璨一环。

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